Заповідник “Софія Київська” замовчує українську історію

FacebookMessengerTwitterLinkedInTelegramPinterestPocket
Read in Google News!

А виявляється недоступність інформації – це класичний принцип маніпулятивних технологій. Його ще називають інформаційною блокадою. Це коли якусь частину інформації (небажану для маніпуляторів) свідомо приховують чи замовчують, або не допускають до розповсюдження, пишуть Ірина Костенко, Марина Остапенко, Лариса Мудрак для radiosvoboda.org.

Бажаєте приклад? Будь ласка.

На офіційному сайті Національного заповідника «Софія Київська» у розділі «Графіті» повідомляють:

«Свята Софія доносить до нас живий голос наших пращурів. На її стінах виявлено понад сім тисяч графіті ХІ – початку ХVIII ст. – неофіційних написів і рисунків…»

І далі жодного слова про українську мову.

А тексти древніх графіті незаперечно свідчать, що саме українська мова була розмовною у Києві тисячу років тому. І – відповідно – нашими пращурами були не хозари, половці чи московити, а українці.

Графічне відтворення напису на стіні Софійського собору в Києві з книги Сергія Висоцького «Давньоруські написи Софії Київської ХІ–ХІV ст.» Напис: «ГОСПОДИ ПОМОЗИ РАБУ СВОЄМУ ПАВЛОВИ». Молитовний напис завершується ім’ям у типово українському давальному відмінку «ПавлОВИ». «В українській мові від найдавніших писемних пам’яток і до 16–17 століття закінчення у давальному відмінку (-ОВИ) було твердим» – історик мови, доктор філологічних наук Віктор Мойсієнко
Графічне відтворення напису на стіні Софійського собору в Києві з книги Сергія Висоцького «Давньоруські написи Софії Київської ХІ–ХІV ст.» Напис: «ГОСПОДИ ПОМОЗИ РАБУ СВОЄМУ ПАВЛОВИ». Молитовний напис завершується ім’ям у типово українському давальному відмінку «ПавлОВИ». «В українській мові від найдавніших писемних пам’яток і до 16–17 століття закінчення у давальному відмінку (-ОВИ) було твердим» – історик мови, доктор філологічних наук Віктор Мойсієнко
Графічне відтворення напису на стіні Софійського собору з книги Сергія Висоцького
Графічне відтворення напису на стіні Софійського собору з книги Сергія Висоцького

Власне кажучи, графіті ще раз підтверджують висновки, які понад століття тому науково обґрунтував видатний історик Михайло Грушевський: «Ми знаємо, що Київська держава, право, культура були утвором одної народності – українсько-руської».

Але у «Софії Київській» цю інформацію незмінно і наполегливо замовчують.

З цього приводу ми написали чимало статей і куди вже тільки не зверталися.

Але тексти офіційного сайту заповідника «Софія Київська» свідчать, що інформаційна блокада щодо цієї теми лишається непробивною.

Мова – це головний критерій визначення нації. І популяризація матеріальних свідчень та наукових знань про тисячолітню давність української мови має сьогодні неоціненне значення для самоідентифікації українців.

Панове музейники, а чому ви у цьому так наполегливо не зацікавлені?

У розділі «Графіті» на офіційному сайті заповідника «Софія Київська» нас приголомшила ще одна інформація. Вона стосується князів Святополка Ізяславича, Володимира Мономаха і Олега Святославича, які – цитуємо – «правили тоді в трьох головних центрах Південної Русі – Києві, Переяславі й Чернігові».

Скріншот із сайту Національного заповідник «Софія Київська», зроблений 11 квітня 2020 року
Скріншот із сайту Національного заповідник «Софія Київська», зроблений 11 квітня 2020 року

І хто це вас напоумив, панове музейники, щодо використання назви «Південна Русь»? І з якою метою?

Адже в історії нашої держави ці князі знані, як правителі Київської держави або княжої України-Русі. «Володимир Мономах – один з найвидатніших правителів часів Київської держави», – читаємо в підручнику з історії України для 5-го класу.

І не розуміємо, чому в Національному заповіднику «Софія Київська» оперують термінами з підручників історії для шкіл росії? Саме там між суцільними імперськими байками на тему «единой и неделимой» ми знайшли ось це: «Южная Русь – это период Киевского княжества».

Збагнути логіку дій Національного заповідника «Софія Київська» неможливо. Адже зрозуміло, що росія – це країна-агресор, яка загарбала частину українських територій, бо називає їх своїми історичними землями і формує такі схиблені погляди у своїх громадян із дитинства.

Але незрозуміло чому ці схиблені погляди Національний заповідник Софія Київська намагається сформувати в українських громадян?

Не так давно директорка заповідника «Софія Київська», Неля Куковальська в одному з інтерв’ю заявила наступне: «Історія – це політична наука. Хто платить гроші – той історію пише».

Пані директорко, а хіба гроші з державного бюджету України заповідник отримує на отакі маніпуляції з національною історією?

Читай у Google News!